Spinoza :
Négation des causes finales
« Toutes les causes finales ne sont rien que de pures fictions imaginées par les hommes. Le premier défaut de cette doctrine, c’est de considérer comme cause ce qui est effet et réciproquement ; en second lieu, ce qui de sa nature possède l’antériorité, elle lui assigne un rang postérieur ; enfin elle abaisse au dernier degré…